李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末

日期:2020-10-24 11:02:51   来源:互联网   编辑:小热热   阅读人数:524

天下林氏一家亲!八荣八耻铭记心! 西河堂:林氏得姓始祖林坚公,是殷商之臣比干之子 问礼堂:始于林放,林放公是孔子门弟 九龙堂、十德堂:以望而堂 济南堂: 以望立堂 下邳堂:以郡为堂 晋安堂: 以望立堂 九牧堂:以人盛为堂号 孝瑞堂:又称“双阙堂” 追远堂:海丰海城北门“追远堂”太祖林敦茂公,配巫氏、吴氏 忠孝堂: 典出御题 松卜堂:为江苏省丹阳县林氏支宗的堂号 敦本堂: 崇本堂: 培远堂、绥丰堂: 尚干堂: 善庆堂: 教忠堂: 崇礼堂: 永泽堂: 林本堂 : 梅鹤堂:

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图1)

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图2)

西河堂:林氏得姓始祖林坚公,是殷商之臣比干之子

比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人妫氏方孕三月逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位,旌表忠烈,徵其后裔得泉,因泉生于长林山,故赐姓林,改名坚。考河南考河南淇水,地处古黄河之西,世称西河,故林氏郡望为西河。林姓第二代祖先林坚被周武王封为西河或清河、又封于博陵(今河北安平),至子孙林载又赐爵为博陵公,以他出生地一带作为食邑,子孙得以世代享有这一爵位。后来,人们习惯称林姓为“西河林”名源此。周武王灭殷商建周,昭泉乃殷商忠直之臣比干之子,赐名林坚,林氏始祖林坚食邑博陵(今河北省安平)后,考河南淇水,地处古黄河之西,世称西河,故林氏郡望总堂号为“西河堂”,子孙世袭其爵,多为大夫。春秋时期,林姓后人由于官职调迁与避战乱隐居等原因,散居于周(今陕西、河南一带)、鲁、齐、卫等地。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图3)

问礼堂:始于林放,林放公是孔子门弟

周景王於中国纪元二一七O年(公元527年)蒞临孔子学堂问礼时,放公大哉斯言有礼之本。景王赞曰:“礼之有本,子能启问,大哉斯言,光昭明训,德辉泰山,诬祭莫奋,崇茲祀典,千秋令闻”。林放,问礼于孔子,事见《论语》,封其大夫。公与姚芋氏合葬河南省开封府东岩山,公为先贤名列孔圣同享千秋,所以林氏堂号为问礼堂之故。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图4)

九龙堂、十德堂:以望而堂

是林坚的裔孙林皋在赵国任国相,德高望重,权倾一时。他定居于赵国境内的九门(今河北藁城之西北),娶妻胡氏,战国时代,有位名叫林皋的人,在赵国担任宰相之职,权倾一时,德高望重。娶妻胡氏,生有九子,依次为文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶,受家风影响,也各有才能,被当时人称为“九龙”,他的家族被世称为“九龙堂”。加上林皋,父子十人同以德才见称,他的家族也被称为“十德堂” 九子皆有大夫官职,赵国人称之为“九龙”。林皋也被誉为“九龙之父”,其门第被赞颂为“十德之门”。因赵国君王器量狭小,对此十分嫉妒,叫人“择其木皋繁者伐之”。林皋知道面临杀身之祸,赶紧率全家老少逃往白云山避难。赵王听到这个消息后十分感叹,他说:“贤哉林皋父子也!”

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图5)

济南堂: 以望立堂

赵国灭亡之后,原居于赵国九门的“九龙堂”部分林姓望族就迁徙到齐郡邹县(址在今山东省境内)。后来齐郡又演变为济南郡,林姓又被称为“济南林” 至西汉之初,分邹县之地置济南郡,故后来统称“济南林氏”,其居住中心在今山东省章丘市龙山镇古平陵城。这一名门望族以“济南堂”为堂号,以“济美衣冠承恩宠,南郡吕格世泽长”为堂联。因此,“济南”成为继“西河”之后林姓的第二个重要的发祥地。林坚的裔孙林尊,在汉宣帝时代官至太子太傅,成为“济南林姓望族”的开基始祖。后来衍分的支派,如广陵林姓、郯城林姓、平原林姓、下邳林姓、晋安林姓、寿州林姓、光州林姓、三原林姓、陇西林姓和九牧林等都以林尊为先祖。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图6)

下邳堂:以郡为堂

是徐州林氏与下邳林氏,林礼是林坚的裔孙,在晋怀帝永嘉元年(公元307年)任职中郎主簿,后升为太子太傅,由世居地博陵郡迁入徐州,遂成为徐州林姓望族之始祖。林颖是林礼之子,在晋愍帝建兴三年(公元315年),由徐州别驾升任黄门侍郎,随司马睿渡江南巡,西晋末年,中原板荡,西晋黄门侍郎林颖不得不离开故土先寓居徐州,后定居下邳。林颖的长子林懋,在晋愍帝执政时期曾任通宜散骑常侍、殿中侍御史和侍卫将军等职,后出任下邳郡(址在今江苏省睢宁县及邳州市)太守。林懋太守任满之后,鉴于时局动荡,便慎选下邳郡的梓桐乡定居下来。现今所见的林姓家谱,一般称林懋为“下邳林”的始祖。林懋任满之后,时局已经十分动荡,便在郡中梓桐乡定居。这支从“济南林”分衍而出的林姓人便称为“徐州林”或“下邳林”。后来传到第八世林国敏出任台州刺史而成为浙江台州、温州林姓的开基祖。 林懋有六个儿子,都当了大官,地位显贵,时人称之“六龙”。

晋安堂: 以望立堂

晋安林氏始于林颖的次子林禄,在西晋王朝中历任安东琅琊王府参军、给事中、黄门侍郎等职,曾随司马睿南渡。司马睿建立东晋王朝之后,他颇受晋元帝司马睿重用,历任招远将军、散骑常侍、合浦太守和晋安太守等职。林禄于东晋明帝太宁三年(公元325年)举家人闽,来源于“济南林”的林颖之子、林懋之弟林禄。西晋末年随晋元帝渡江,后来出任晋安郡(今福建福州)太守,为林姓入闽第一人。定居于晋安(郡治在今福建省福州市),成为“晋安林”的开基始祖。林禄的子孙除寓居晋安郡侯官县之外,他的后代除留居晋安,又有人迁居侯官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地。后因人丁繁衍兴旺,广泛分布于福建、广东、广西、台湾、海外等各地,无愧林氏第一旺族,据称闽林裔孙今已发展到一千万人以上。 其后的唐九牧林、阙下林及其后的宋九牧皆出自晋安世系。林禄 公的第2世林景公、第3世林缓 公,均有战功,相继封为桂阳郡(今湖南郴州)南平侯,故林氏祠堂或民居常用联“双桂家声远,九龙世泽长”。 林氏宗亲点击进入林氏全球群

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图7)

九牧堂:以人盛为堂号

唐朝时,闽林始祖林禄的孙子林披,闽林始祖林禄的十六世孙林披林披公,字茂彦,家于莆田,在唐天宝十一年(公元752年)明经及第,以明经升第,饱览六经子史,健笔纵横,品志清洁,宠辱不惊,官至太子詹事;被授太子詹一职,刺史,由北螺迁居澄渚乌石(今析出属西天尾镇龙山村), 他先后娶妻3人,即郑氏、陈氏和朱氏。后来生九个儿子,父子厥后都做了州刺史。由于州刺史又称州。父子九人合在一起,正好是"九牧"。生九子林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林茛;唐九牧是:林苇 公(端州即今广东肇庆刺史)、林藻公(容州即今广西容州刺史侍御史)、著公(横州即今广西横县刺史)、林荐 公(韶州即广东韶关刺史)、林哗公(通州刺史)、林蕴 公(邵州即今湖南邵阳刺史)、林蒙公(循州即今广东博罗一带刺史)、林迈公(雷州即今广东海康一带刺史)、林蔇公(四明处士)。"九牧”后代,自唐宋由莆田分衍到福建仙游、漳浦、福州、侯官、长乐、连江、泉州、漳州、永春、龙岩等地,以及广东潮州、梅州、韶州、广西横州等地,明清及近代更迁居世界许多地方,在林姓各支派拥有较大的影响。

孝瑞堂:又称“双阙堂”

始于林攒,闽林始祖林禄的十八世孙,早年任福唐县尉(今福建福清)。贞元元年(公元785),他的母亲在莆田病重,他得知之后,急忙从福唐赶回,未到家母亲便去世。他悲痛欲绝,回家后扶尸痛哭,几次昏死过去,四五天也不吃东西。母亲下葬之后,他又在墓旁搭一座茅屋住下,亲自搬运土块、石头,为母亲的墓葬添土筑石。这样过了一年多,都是如此。结果感动了苍天和其他生灵,以至相传有甘露三次降临到墓旁的松柏上或其他附近地区,又相传有白鸟两次飞来。事情传到朝廷,唐德宗专门下诏星表他的门闾,并在宅第前立下双阙,他的家族也免除了徭役。家乡以此为荣,把他的家族称为义门,所居地称为孝里,所在的林姓支派,称为阙下林,分为五房,后裔以孝瑞为堂号

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图8)

追远堂:海丰海城北门“追远堂”太祖林敦茂公,配巫氏、吴氏

一世实吾公,配许氏,二世召融公,配吴氏、章氏,三世明华公,配杨氏(入海陆惠“忠孝堂”)。四世仪韬公,于清康煦四十六年(公元1707年),携同眷属与二弟信韬公、三弟俊韬公移居海丰海,栖身町前乡。后择海城北极社,世称“北门林”。仪韬公宵干殷实,开基创业,缔造北门“追远堂”祖祠,子孙由此繁衍。次弟信韬公一系仍居町前乡传世。四世仪韬公,字中秀(列闽林50世),配张氏,生六子:马琦公、黎琦公、陈琦公、周琦公、黄琦公、张琦公,分为六房。夫子合手艰苦创业,养鸡鸭、营生意,图强发展。长、三子为监生,二、四子为庠生。二房向南厝,三房向北厝,衍居金带街、汕尾。八世武锦衍居西门。其后裔林桌存公为清代(实为民国,因避开文革这一历史环境,族人把年代记为清代 — 编者注)盐输官。林子云公为粤军陈炯明部队任师长。林羽云公于保定军校毕业,民国期间任团长。其辈序:韬奇周特苞克锦 光国有文章 英声高树联芳桂 传家本忠孝 德应长孚献瑞云。“韬”列四世,今已传至“章”辈,列15世,裔孙2000多人。有子孙衍居陶河下边、可塘后林等地。

忠孝堂: 典出御题

闽林始祖禄公第二十四世林悦公,原名林英。林悦为“晋安林”始祖林禄的二十四代孙以忠孝见称,在宋仁宗时任侍御史。是后宋嘉祜六年(公元1061年)宋仁宗之侍御。有一日请假回家扫墓。仁宗问曰:“卿殷少师苗裔家乘可得見乎”。悦公以取族譜呈上御阅数日后,龙心大喜有感比干尽忠。悦卿则孝。最后有感于比干为国尽忠,林悦为死去的双亲尽孝,一门之中忠孝两全,御笔大书“忠孝”二字於谱首钤以御宝。交回林悦手中并赐诗二章。钦命悦卿珍重回京供职。后来,这支林姓人因为有了御赐的题签,以此为荣耀,从此称为“忠孝堂”。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图9)

松卜堂:为江苏省丹阳县林氏支宗的堂号

丹阳林氏肇于宋代。宋德祐二年(公元1276年),福建省进士林芳,字逢春,出任丹阳县令,今后便长住于此。林芳的长子伯一居于城邑,次子伯二定居南郊松卜。从此,福建林氏在丹阳繁殖生息。丹阳林氏"松卜堂"的先人,按行序陈设分为松卜、都会、北庄、大华等支。主要散布在大华、埤城、丁家坝、林家桥、北庄、绕庄、孟河、魏村、张庄、黄墟、董庵等地。在县城里,林氏族又分孽成金斗铺、寺前铺、晋地坟、虞巷、安巷等族系。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图10)

敦本堂:

①溯望敦本堂先祖,自一世祖林秀一公从闽徙鄂定居南湖白果树始,历代达官显贵、绰商富贾、科技奇才、饱学名士数不胜数,真可堪称为一大名门望族。九牧林氏历经唐、宋、元三朝的繁衍生息,已枝繁叶茂,族裔遍及福建及海内外。敦本堂林氏乃八牧之后。元至正26年(1366年)茂公在莆田县石头村创办团练,后投汤和,初授把总,继升指挥。明洪武元年(1368年)官封一等绥远将军。洪武二年,调守湖南岳阳,后 因屯田, 坐居 沔阳杨庄垸林家垴,为沔汉林氏始祖。茂公生三子,即秀一、秀二、秀三公。秀一公迁汉川斗埠头尹家下脚立业,为避 军籍改姓尹,即依尹完粮。秀二公迁潜江泽口,秀三公留沔阳。汉川七世 祖大本公,清嘉靖辛卯科举人,任江西瑞州知府,与堂兄大川(云南和曲知州)涉汉水,访潜沔宗亲,悉知迁汉川及改姓之由,历情呈官,于 喜嘉庆36年接上批复,复林姓,因族内分歧,分林尹二 派,后各修宗谱,祖祠,1989年续谱时合谱,形成同宗同 谱同字派不同姓的格局。②又称“林月汀宅”,俗称“大厝底”,位于台湾省南投县竹山镇菜园路4号。已毁于1921年地震。属于三级古迹。建于清光绪三十二年(1906年),迄今亦有近百年的历史。属于台闽标准四合院建筑,乃当时竹山清武官林月汀所建立,故属私人宅院。该堂主体木质构造,为台湾十大古厝之一,亦为台湾雕工最为精美者。该堂为二落式建筑,第一落屋顶为马背式,门厅前具宽广檐廊,并于壁面题字作画。左壁彩绘花鸟草木,字题“竹茂”、“囗得石花胜开”;右壁彩绘人物山水,字题“松苞”、“夜雨竹窗问语”。太师壁双面木雕,前为松、鹿(取长寿多禄之意),后以窗棂组成“富贵玉堂春”字样,其四角衔以蝙蝠造型(取得福之意〉,故福禄寿齐备。第二落为正堂,屋顶属顶硬山式,据说原为官式燕尾脊,后去燕尾。各门扇工法讲究,精磨细琢,赞叹不已。第一落、第二落及左右护龙形成完整的四合院。如果可能,应该就地重建,不然殊以为遗憾。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图11)

崇本堂:

①林氏宗祠又名崇本堂,址在云霄县莆美镇双溪口村,始建于明成化五年(1469年),2006年初经由宗亲集资重修。是闽林的始祖,其子孙相继居闽。又传三十三世,至林琼公,为闽林“九牧”派系云霄晋安郡林一世祖。公元1320年,元仁宗延佑七年,柯妈带三位亲生子从南靖徙居云霄大夫地,三兄弟同为云霄二世祖。迄今六百八十年,已传二十八世。其子孙相继衍传云霄县、诏安县西桥、龙海市东泗洋尾坑、广东潮州、陆丰和台湾省台北、南投等地。双溪口林氏为云林五世乾公,妻杨氏,生两子,长廷和(温)继乾之后,于明成化五年(1469年)入益溪(即今双溪口),建祖祠堂号“崇本堂”,次廷端移居前涂村。 ②俗称“林祖厝”,位于台湾省南投县竹山镇集山路路三段831巷内。属于三级古迹,初建于清乾隆五十三年(1788年)。竹山及鹿谷地区林姓宗亲,为缅怀林姓先贤开山垦荒之德泽,于是募款建祠,祠内供奉开闽始祖“林禄公”、“九牧公”及“林圮公”三位先贤。崇本堂早年失修,首于嘉庆七年修筑成宫廷式建筑,雕梁画栋,宏伟壮丽 却不失古色古香。复于1968年二修,最后则于1984年重建,这次除屋顶保有古式燕尾式建筑之外,全面改以水泥磨石,而失 朴质之风。但却也免于“九·二一”(1999年)地震之蹂躏,毫发无损。 崇本堂的保有特色包括燕飞尾式屋顶、山门的交阯陶福禄寿三仙塑像;左右塑的“左昭”、“右穆”题字;正堂的“文魁”、“选元”及“进士”匾额等。

培远堂、绥丰堂:

游洋林氏昌公6世孙林子慕后裔,先后建有平和绥丰堂、培远堂和漳州宫保第。雾峰林家的开台始祖林石,是埔坪开基祖林子慕的第十四裔孙。自林石渡台后,台湾林氏族亲与平和县五寨乡埔坪村宗亲就经常往来,世世代代不曾中断。以林文察、林朝栋、林祖密祖孙三代为代表的雾峰林氏是其中最显赫的一支。但各地族谱矛盾颇多,廷玉是生一子,还是二子,还是三子,各种版本族谱的记载有异。

尚干堂:

尚干林氏祖先是林穆,乃唐末世居在河南光州固始县,系出山东济南的士族。为避战乱,随王潮、王审知的军队于公元885年辗转入闽各地。林穆在军中运筹帷幄,为王审知得力的助手,故唐封为左朝奉大夫。为陶江林氏姓祖。公元904年他自择桑梓,定居于乌龙江畔枕峰村,迨至十三世裔孙林津龙的南宋“尚书干官”,里人以官名称其家乡为“尚干”。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图12)

善庆堂:

是台湾竹北六支林家共建的基业。位于竹北市六家聚落,取意于祖先林放之问礼于孔子,子曰︰“大哉!斯问”,遂号之。创堂之初作用有二,其一,用之接待宾客,其二,作为父子兄弟之办公议事场所。大正九年(1920)时改称为六家。此地在汉人未入垦前称为“雾仑毛毛荒埔”。乾隆二年(1737)泉州晋江周家来到此地开垦,乾隆十四年(1749)竹堑社平埔族亦移此荒埔,并建立东兴社。到了乾隆十七年(1752)又有饶平人林钦堂、林孙彰、率林居震、林先坤从鹿港移垦六张牦,筑六张牦圳,大肆垦殖。后返乡邀林孙服、林孙坛入垦,创建善庆堂,而建立竹北六家林家的基业。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图13)

教忠堂:

在潮安县庵埠镇宝陇村,有一座称为“教忠堂”的大祠堂,祠堂内有明朝天启元年《诰封敕文》、天启四年皇帝口授而书的“教忠堂”三个大字,复原之南明兵部尚书郭之奇所撰《林尚书熙春略传》大匾也悬挂在这里。这里的一切,记录着明代潮人英杰林熙春的传奇故事。林熙春,字志和,号仰晋,海阳县龙溪都人(今潮安县庵埠镇宝陇村),生于嘉靖三十年七月(1550)。明万历十年(1582)中举人,翌年登进士,初授湖广行省巴陵县(今湖南岳阳)知县,后调宗师,任户部给事中,礼科、兵科、工科都给事。林熙春作为可以直接向皇帝进言的给事,在任期间向皇帝提出了不少积极建议。至万历二十三年(1595)冬,兵部考选军政,帝喜怒无常,一时斥逐谏官34人,朝中大臣保奏无效,谏官不敢上疏。林熙春闻悉,毅然上《伸救言官疏》,慷慨陈言,请求公正对待谏官,一时激怒神宗皇帝,被贬后隐居庵埠宝陇村。庵埠宝陇村,保留着由林熙春之父与林熙春先后建造的林氏祠堂。当年朝廷特赐“三世尚书”,如今该匾仍悬挂祠内。

崇礼堂:

林氏崇礼堂位于长泰县兴泰开发区积山村塘边社。当地社林氏是闽林九牧衍派,福唐刺史“林蔇”后裔,林勤劳三兄弟由仙游竹塔入泰,宋末“林愨斋”住塘边衍传,子孙分衍闽南各地。崇礼堂始建于明万历间,重建于清康熙,1994年再次重修,坐东朝西,建筑面积240平方米,占地面积780平方米。以门厅,天井庑廊,正堂组成,面阔三间,门厅深二间,正面内收作”榻寿”式,第一进作为前廊,六方形石步柱,青石六方古镜柱础,明间,次间各开有大门,正中大门边置青石鼓浮雕双龙戏珠纹门鼓,两侧门边置方形青石门墩,石浮雕花草图案柜台脚,素面墙堵,抬梁式木结构,门前的檐柱有三组木透雕倒吊莲花柱,梁架嵌有木雕卧狮坐斗庑廊面阔一间,进深一间,柱为方形石柱;卷棚顶。正堂面阔三间,进深三间,步柱为白石八角柱、八角束腰杂宝古镜柱础。十一檩三架梁,前轩作卷硼式,瓜形或团花形坐斗,后堂看架作一斗三阈五弯枋,明间后进公妈龛作六扇木栅门。堂前门上悬挂有“林氏家庙”匾,堂内有悬挂有“崇礼堂”、“父子登科”、“进士”、“兄妹博士”等匾。堂内的石柱阴刻有多副楷书柱联:“麻承十德自泉莆仙游以入万古衣冠照日月,派衍九龙由晋唐宋明而至千年俎豆镇乾坤。”

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图14)

永泽堂:

与厦门隔海相望的龙海市角美镇杨厝村过井社,有一座历经180多年风雨沧桑的古老建筑,它就是清代台湾首富林平侯在家乡创办的民间慈善机构“林氏义庄”。台湾望族板桥林家第一代移民林平侯,字安邦,号石潭,于乾隆年间赴台,积累起惊人的财富,历代子孙不断增益,在很长一段时间里被人称为台湾第一家。建成于清道光元年(1821年)的林氏义庄,南北长114米、东西宽90米,总面积3730平方米。主体建筑前面是一口大池塘,大门侧开。池塘边有石栏杆,然后是一个巨大的石埕院,正好用来晒谷子。埕院后,是一排典型的闽南风格建筑:热烈的红砖红瓦;主屋与护厝纵横排列,沉稳大方;燕尾脊作势欲飞,又添了一种灵动之美。整座建筑最引人注目的,却是一排保存完好的乌石碑刻,镶嵌在正厝天井西廊的壁墙上。碑刻上下两层,共十块,宽3米,高1米。工整精美的小楷,出自清书法家吕世虞的手笔。其内容,叙述了林氏义庄的由来、施赈办法、经理人员的配备,非常详尽,是义庄的灵魂。林平侯能聚财,更在于他能散财。他为三貂岭十余里山道筑砌整齐的石阶,方便行旅往来;他无休无止地捐款,资助文庙、贡院、书院、城墙、桥梁等公益设施;遥远的天津饥荒,他捐出数千石大米运去赈灾;土人与移民纠纷,闽、粤或漳、泉不同群体械斗,他都极力调停,周旋,和解。在传记里,晚年的他是个不断施舍的慈善家,财富多得使不完。布政使惠安人陈金城评论他说:“无意求富而竟富,以富而贵,以贵而益富,日惟用其富,散其富,而益巨富。”人生到了这境界,真可谓如鱼得水,左右逢源。他没有忘记家乡父老乡亲的贫困,特地捐出田产,建立了一个永久性的慈善机构:“先生自归田后,置义田三千石,创建永泽堂。”永泽堂指的就是林氏义庄。建于嘉庆二十四年(1819年),两年后完工。道光元年(1821)开始运作,办理赡赈业务,周济宗亲。由于制度设计得好,义庄自行运作,延续了116年。直到1937年抗战爆发,祖国大陆与台湾交通阻隔,才停止慈善工作。这期间,林氏家族已由第一代林平侯传至第四代林尔嘉。

林本堂 :

明永历二十二年有林宽老入垦今嘉义县六脚;二十三年有林虎自嘉义移垦竹山,后移垦嘉义六脚;三十年有林一入垦今嘉义县太保。清康熙中叶有林宽亮、林必锦入垦今南投县竹山。康熙末叶有林满入垦今云林县斗六;林应、林德纯入垦今竹山;林瑞芸入垦今台中县大里;林固入垦今台中市东区。雍正年间有林宏齐、林敦成入垦今彰化县永靖;林彩、林剧入垦今南投县竹山;林元明入垦今台中市东区。乾隆初年有林江、林受豚入垦今台中县大里,后移垦台中县雾峰;林爽文入垦今大里,后举众抗清事败被杀;十年林簪入垦今台中市东区,后移南区;十一年有林石入垦今台中县大里,其子琼瑶、甲寅移垦雾峰,即“林本堂”,乾隆中叶有林先仲入垦今彰化永靖。

梅鹤堂:

梅鹤林氏由后周时的林克己开基,到宋代时出了一位在林姓发展史上赫赫有名的人物林逋(又名林和靖)。林逋创建林姓梅鹤堂,成为林姓的重要支派。

大明李文忠,名将传奇的诞生之路

连着写了不少的明朝开国军事将领,很多小伙伴可能纳闷,为什么那么多牛叉闪闪的人物,集中出现在元末明初,还都是朱元璋的亲朋故旧,起码也是同乡呢。

这就要说到统帅的重要性了,不是有句话么,做对事不如跟对人,一个优秀的统帅,敢于把最优质的资源,配备给最优秀的人才,他会为你提供良好的成长环境,让你得到快速提升,这也是在中国的历史上,名将,能臣往往扎堆出现的原因。

具体到元末明初,又有不同,与历史上各王朝末期的农民起事不同,元末的大乱有两个特点,

1,范围特别大。

元末天下大乱,几乎是一个大旗树起,立时天下轰然,全国范围无处不乱。

2,战斗力特别强。

与通常的王朝更替间,承平日久下,官军与民间同样都是武备松弛,相互间的争战,呈现菜鸡互啄的状况不同,元末的农民武装相互之间,以及与官军之间,从一开始就是高烈度,高对抗性的战争形态,并随着战争局势发展,越演越烈。

造成上述现象的原因,在于元朝组织结构的松散,和地方上一味索取,却不付出的“放羊式”管理。

组织结构的缺陷,和管理缺位造成的权力真空,在远离城市,交通要道的广阔乡野山林,湖泊草莽间,匪盗,私兵,商团,各种会道门,乃至各地豪强,地主为自保而建的各种武装,势力穿梭来往,相互间厮杀不休。

这样的状况,在朱元璋赖以起家的两淮地区,更为严重。

两淮地区,本就身处南北要冲,多为平地,无险可守,元朝统治期间,大量征用当地民田,用作官办马场,加上各种权贵也要强占土地,搞他们的私人马场,不要说普通自耕农,当地大量的中小地主都被逼得只能铤而走险,做些不要本钱的买卖。

由此,江淮之间,习武之风盛行,加上长期的处于混乱无序的状态,民众的军事素养和战斗力,都远高于别处,元末天下纷起时,“淮右精兵,天下无双”的说法,正是由此而生。

元末红巾军大旗一举,天下纷从,随即就陷入各种势力混杂的乱战之中,逐渐形成几支比较大的势力。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图15)

江淮以下,就有湖广徐寿辉及随后的陈友谅集团,苏中则有张士诚集团,浙中方国珍集团,闽中陈友定集团,四川一带有明玉珍集团,当然还有朱元璋集团。

这还不包括元军势力,各处中小地方武装,还有一支被元军招来平叛,最后变得官,民,匪傻傻分不清,最高峰达到总兵力二十余万的苗兵集团。

各种势力纵横交错,种种阴谋,合作,内讧,反水大戏不断上演,谁也说不清今天的朋友,明天会不会就是敌人,昨日的亲友,会不会背过身就捅你一刀。

在江淮之间,这片几大势力交错的地域,人性,欲望,利益,共同拼搭出一方血肉磨盘,不断地碾压出哀嚎,鲜血和累累尸骨。

正因为这样,朱元璋集团的“义军”形象,才显得那么难能可贵,也正是因为这样,我们今天要说的这个“李文忠”,才让“英雄”这两个字,那样的光彩夺目,熠熠生辉。

说两件小事,

1,李文忠受命攻击杭州时,大军进抵余杭,他写信招降,余杭守将出城跪迎,因为这守将曾与他兄长一道背叛朱元璋,并给他们带来很大损失,众将愤愤不平,拔刀就要把他砍了,李文忠高声喝止,严守承诺。

2,李文忠顺利进入杭州后,守将搜罗一堆歌姬讨好他,李文忠挥手谢绝,当晚留守军营,并严令“擅入民居者死”。第二天,有个士兵强借百姓铁锅煮饭,李文忠知晓后,当即下令,斩首示众。

更不用说李文忠率军进入福建时,剿匪平叛,拨军粮救饥民,活人无数,至今被闽中百姓传诵的故事。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图16)

做到这些时,李文忠也不过就是个三十不到,血气方刚的青年,扪心自问,我在他的年纪,地位恐怕很难把持住自己。

在明初耀如星海的名将集群中,李文忠是一个很特别的存在,有多特别呢,从他后来被朱元璋同时任命掌管大都督府和国子监就略知一二了。

大都督府掌管天下兵马,国子监是国家最高学府,两家完全风马牛不相及。

李文忠是朱元璋的外甥,他父亲李贞,娶了朱元璋的姐姐,由于家境还不错,经常接济老朱家。

也是由于家境不错,李文忠自小读过些书,当然也跟风练了些武艺。

十二岁那一年,李文忠母亲死于兵乱,他也被父亲带着到处颠沛流离,在乱世中没头苍蝇般乱撞。

这么在外漂泊了两年多,实在活不下去了,听说老朱在濠州跟了郭子兴,跑到滁州混得不错,李贞就带着儿子来投奔了。

老朱这时是真正的光棍一条,家里亲人差不多死绝了都,见到姐夫,侄子,那激动不用提了,又跟李贞商量,让外甥改姓“朱”,随了他姓。

随后,老朱是真当亲儿子来养,请了一大堆老师,文的武的,都是名师,来教小文忠。

这小文忠天分极高,文章过目成诵不说,还能对其中道理说得头头是道,几位老师都很是惊奇,也就更下功夫去教。

老朱听说了,也很吃惊,过来一看果然,老朱摇摇头,叹息道,“我家文忠是做大学问的材料啊,可惜生在这乱世,还是多练些武艺吧”,叮嘱小文忠不要忘记了勤练武艺。

十八岁满,小文忠出任军中文职,做些书记员,秘书,统计的事务。

1357年,朱元璋攻下南京一年不到,正在四面作战,巩固基业,十九岁的小文忠,也以书记员的身份领着老朱部分亲军参与作战。

这是朱文忠的第一次战阵冲杀,他的勇悍程度,及率军攻坚的能力,出乎所有人预料的强大。

这时,大部分的人只是知道朱元璋部下,又出了一个悍勇的少年将领,并不知道他的名字,连对手都说这老朱部下真是藏龙卧虎,陡然间就杀出来一个谁都不认识的小将。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图17)

之后,辗转厮杀,反复拉锯,朱文忠逐渐成长,到了1362年,他已然受命在老将辅助下,独当一面了,再三年后,属于他的时刻,终于到来了,朱文忠成为李文忠,亲贵将领成为名将的时刻到来了。

1365这一年,老朱忙着领兵进剿,接收陈友谅死后地盘,后方一时空虚,张士诚二十万大军乘虚而进,首当其冲就是诸暨地区。

朱文忠在严州镇守,闻讯立刻帅朱亮祖等人救援,急行赶路,在敌军大营十几里外扎营暂歇。

他们这一支救兵有多少人呢,一万。

当晚,众将议事,都说兵力差距太大,不宜贸然出战,还是等一等,等各处援兵到来再说。

朱文忠力排众议,他说敌军重兵围城,是狮子搏兔,守是定然守不住的,围城朝夕不保,一旦被攻下,敌军重兵据城而守,即便援兵汇集,到时攻又不是,退也不是,还有被敌乘虚迂回偷袭后方的可能。

与其如此,他决定不如放手一搏,率先发起攻击,以减轻城中压力,在攻击中坚持到援兵到来,合力破敌。

至于各位将领的担忧,他说,两军相遇,勇字当先,其次在谋,敌军虽众,土鸡瓦狗耳,各位需要担心的不是别的,是打赢了后,那么多战利品,该如何搬运才是。

朱文忠这么决定,当然有他的理由,其中重要一条就是,接连几日的大雾天气,让他有巧作安排的空间,而他扎营时,又特别选择了上风口。

第二天,天不亮,朱文忠安排在大营前方两侧的几十堆湿柴点起阴燃,团团浓烟合着浓重白雾飘向敌军大营。

黎明,大军一万出营,人人白巾蒙面,背插红旗,朱文忠让事前安排好的士卒远远的摸到敌军侧翼,射箭鸣铳,四处惊扰敌军,又安排大军分批次摸进浓雾,自由攻击,一刻时间,无论成败即回,再换下一波。

浓雾中,围城军营内处处告警,乱作一团。

好容易浓雾稍散了些,他们判明了主要攻击方向,勉强整军出营。

朱文忠部一千人马随即杀到,不让他们有喘息整军的机会,刚刚定了心神,要组织反击,对手又不见了,那就继续整军吧,又一波人马杀了过来,这叫一个乱……

大雾越见稀薄,敌军出营人马越来越多,朱文忠重新安排,每批次两千,专找敌军将旗处冲杀,一击即回,反复冲击。

大雾逐渐消散,好消息终于来了,五万援军已到,正在稍作调整,随后就可发动攻击。

眼看着对面敌军潮涌般出营,快速整军,朱文忠让身边亲兵骑马于军中四处巡示高喊,今日一战,有进无退,诸君有见文忠退一步者,请立斩之,诸将以下,有见退后者,人人皆可斩之。

战鼓响起来了,全军出击,朱文忠披甲持槊,一马当先,领着几十个亲卫直冲对面将旗。

朱文忠部基本都是步兵,几十个骑兵冲锋在前,很快就被团团围困。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图18)

朱文忠身陷重围,领着身边亲卫左冲右突,拼死搏杀。

步兵上来了,他们高呼着军号,杀进重围,紧随着前方朱文忠冲锋的身影,奋力向前。

朱文忠冲锋在前,如杀神一般,哪里人群密集,就往哪里冲杀,步兵大队紧随身后,如热刀切黄油般,所过之处,人仰马翻,挡者披靡。

敌军将旗位置不断变换,始终无法组织起有效反击,就在这要命的关口,五万援军战鼓连催,也杀进这乱局之中,围城之中,金鼓乱响,城内兵马也从侧门杀了出来。

战局无可挽回了,刚刚过了中午,张士诚部二十万大军,灰飞烟灭。

此一战,朱文忠以万余兵马对二十万之敌,借助天时,先以计谋扰敌,惊敌,疲敌,再以统帅之身当一军锋锐,以万余众于敌军重围中翻江倒海,彻底把战局搅乱,与援军三路配合,终得此胜。

此一战,论谋,论勇,论临机决断,论对时机的把握,临场应变,朱文忠可谓一战成名,无愧于名将二字。

战后,老朱闻听战况,派专人传话,让朱文忠改回本姓,这便是李文忠了。

从此,战将李文忠之名,天下皆知,伴随着这个名字的,将会是一段又一段的传奇。

李仕忠深入和平溪乡调度地质灾害搬迁安置工作

红网时刻7月3日讯(麻阳站记者 向飞宇 米周文)6月28日,湖南省麻阳苗族自治县县委副书记、县长李仕忠带队深入和平溪乡毛坪村调度地质灾害搬迁安置工作,县领导蒲必华、黄民品参加。

李忠堂是什么原因?李忠堂事件始末(图19)

李仕忠深入和平溪乡调度地质灾害搬迁安置工作。

李仕忠先后来到毛坪村一组油麻脑的地质灾害避让搬迁选址、兴旺垅地质灾害点现场和疏散转移群众临时安置点,通过实地察看、入户走访、听取汇报等方式,详细了解地质灾害危险点、群众转移疏散安置和防灾避让搬迁等情况。李仕忠强调,要加强地质灾害隐患点排查,在对本辖区地质灾害点进一步排查的同时,重点加强对地质灾害避让搬迁安置点地质条件的勘察,避开地质等自然灾害隐患点,确保选址科学,布局合理,使搬迁群众住得下、住得稳。要加强群众思想教育工作,确保危险范围内无群众涉足。要多关心安置群众的生活,保障好他们的基本物质生活需求。

在随后的座谈会上,和平溪乡主要负责人汇报了地质灾害的处置情况,与会人员对下一步的地质灾害防治工作进行了交流讨论,李仕忠围绕现阶段转移群众选址建设急需的水、电、路等问题进行了现场调度。

李仕忠要求,水利、电力,发改、自然资源等相关部门要立刻行动,切实解决好转移群众建房所需的水、电、路等问题,充分发挥各职能作用,形成工作合力,落实工作,加快推进地质灾害搬迁安置工作。相关部门要积极向上争取项目和资金,加快建设进度,严格遵守相关政策与标准,不得跨越红线。

李仕忠强调,群众工作无小事,当前正值汛期,也是地质灾害易发多发期,各乡镇、各部门要高度重视,时刻绷紧防汛减灾和地质灾害防治这根弦,要特别重视地质灾害隐患点的防治工作,进一步增强防治工作的科学性、预见性,完善防汛应急机制和地质灾害防治预案,切实做好各项防灾准备工作。要始终把群众生命放在第一位,坚决消除麻痹思想,克服侥幸心理,加强地质灾害隐患点和地质灾害易发区巡查、监测和预警,落实好各项防御措施,确保人民群众生命财产安全。

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